GPS : 48°32'57 N 4°42'21 W
Acceso:
Salga de St-Renan por la carretera de Ploudalmézeau (D68) y siga recto hacia Argenton. 1,3 km después de la capilla San Roque, girar a la derecha hacia Landunvez. Cruzar el pueblo, llegar a la D27 y continuar en la misma dirección hasta Kersaint. En la rotonda, gire a la derecha y estacione inmediatamente a la derecha en el aparcamiento de la capilla.
El campanario de esta capilla, con sus tres plantas superando una hermosa galería, fue reconstruido en 1903. De hecho, el rayo acababa de derribar el antiguo campanario que data de 1749, así como parte de las vidrieras, y el techo fue muy dañado.
La Dépêche de Brest - 27 de febrero de 1903
Frente a la puerta de la capilla se encuentra un gran osario de piedra con 13 nichos para acomodar cráneos. ¡No te preocupes, no están ocupados! |
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La ornamentación arquitectónica alrededor de la puerta principal de la capilla, en piedra kersanton especialmente elaborada, es especialmente llamativa.
El edificio fue construido en el siglo XV, cuando los señores del castillo de Trémazan1, los Du Chastel, eran muypoderosos en la corte de los reyes de Francia.
Probablemente sustituyó a una capilla mucho más antigua, posiblemente de principios de la Edad Media. Si se rodea el edificio, se puede ver una lápida de color claro sobre una base de granito con dos pequeños arcos. De hecho, es un cenotafio, un monumento funerario que no contiene ningún cuerpo.
La losa superior se encontró en el suelo delante del altar de la capilla durante las obras que siguieron a la destrucción del campanario por un rayo en 1903. El zócalo porticado que la realza pudo formar parte de la balaustrada del antiguo campanario.
Inmediatamente debajo de la losa se encuentra la parte superior de la tumba, muy deteriorada.
Al final se puede ver el escudo erosionado de la familia Du Chastel. Y a lo largo de su borde aún pueden verse las huellas de una inscripción que ha quedado totalmente ilegible.
Por tanto, es probable que la tumba enterrada delante del altar fuera la de uno de los primeros señores de Trémazan, tal vez incluso el fundador de la antigua capilla. Esto convertiría a la piedra en los restos más antiguos del yacimiento.
Abandonada a la intemperie durante más de un siglo, parece que seguirá deteriorándose.
En 1518, por decisión de Tanguy(V) du Chastel, la nueva capilla se convierte en colegiata, lo que significa que se confía a una comunidad de monjes, seis sacerdotes blancos, que perciben rentas eclesiásticas y, a partir de 1560 aproximadamente, viven en la Maison des Chanoines, construida para ellos no lejos del castillo. Organizaron todos los servicios y mantuvieron este cargo hasta la Revolución. Considerada una propiedad nacional, la capilla fue vendida a la familia Bazil, que la donó a la parroquia de Landunvez en 1810. También fueron descendientes de la misma familia quienes contribuyeron con los fondos durante la reconstrucción después del incendio.
La nave
El interior del edificio es interesante. Una gran pintura de la Crucifixión, recientemente restaurada, recibe a los visitantes al entrar.
Ex-voto. Ejemplar muy fino de la obra del pintor neerlandés Jordaens ( siglo XVII )
actualmente expuesta en el Museo de Bellas Artes de Rennes
Kersaint era un importante centro para los peregrinos. La leyenda de Santa Haude y San Tanguy siempre ha sido la base de sus devociones.
Lea el trágico epígrafe de nuestra página que describe la fuente de Santa Haude :
La recordadan gracias a las vidrieras del maestro vidriero Léon Payan2 que datan de 1901.
Frente a este espectáculo, dos lavanderas están desconsoladas mientras un burgués levanta los brazos hacia el cielo.
Esta representación de un santo que comete un asesinato fratricida es bastante sorprendente en un lugar de culto. Pero hay que recordar que su hermana lo perdonó por su acto y que los Evangelios siempre abogan por el perdón.
La santa lleva bajo su rostro el rastro del golpe de espada que la decapitó.
En la parte inferior se encuentra la abadía de San Mateo, que más tarde él fundó.
Estas ventanas sustituyeron a las destruidas cuando cayó el campanario en 1903: Representaban a los cinco miembros de la familia Du Chastel que se habían convertido en obispos. Jean, obispo de Carcasona, fundador de la capilla, Olivier y Gabriel, obispos de Uzés, Olivier, obispo de San Brieuc y Hippolyte, obispo de Treguier.
En las paredes de la nave dos estatuas restauradas todavía recuerdan la leyenda fundadora de la peregrinación.
La santa lleva en su mano la flor roja que la leyenda dice florecer alrededor del lugar del asesinato y en las zanjas del castillo.
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Restaurada en 1998, la capilla se ha beneficiado de un extenso trabajo en su estructura, su bóveda cuna, su cubierta de pizarra y sus paredes. Desde 2017, los nuevos trabajos se han centrado en la iluminación y el embellecimiento del interior. Los escudos y los engolados de las vigas, por ejemplo, han vuelto a la policromía.
La mayoría de los escudos del centro de las vigas ilustran las alianzas de los señores Du Chastel y Trémazan con otras familias nobles de Bretaña. El heraldista Michel Mauguin hizo un notable estudio de ellos :
( Plan extraído de Landunvez héraldique por Michel Mauguin, dic. 2018 )
Gracias a este mapa, los visitantes podrán buscar e identificar los demás escudos. He aquí, por ejemplo, una de las que se muestran en la viga 2 del plano anterior, tal como era antes de ser restaurada en 2022.
( Foto A. du Chéné )
A la izquierda está el escudo de armas de Olivier du Chastel,
señor de Tremazan, y a la derecha los de María del Poulmic.
Se casaron en 1459, en la época del rey Carlos VII
( Investigación heráldica de Michel Mauguin )
La nave, bastante sencilla, presenta en sus paredes una veintena de jarrones de terracota que han sido desenterrados bajo los antiguos yeso. Este equipamiento le da al edificio una calidad acústica excepcional que permite al Ciclo Musical de Kersaint-Landunvez organizar una serie de conciertos de renombre cada verano.
El pasado de la capilla como centro de peregrinación se recuerda con la presencia de un pequeño pasillo lateral, llamado Corredor de los Leprosos, que permitía a los enfermos ir directamente a la capilla de la Virgen sin entrar en contacto a los otros fieles. Una pequeña vidriera moderna marca la antigua entrada.
Dos chimeneas incluso permitieron a los peregrinos calentarse cuando pasaron la noche en el edificio.
Una gran vidriera moderna domina el altar mayor y armoniza perfectamente con él.
Fabricado por los talleres de Antoine Le Bihan, en Quimper
según un diseño de Hung Rannou,
este cristal maestro se instaló en junio de 2017.
Incluso el follaje del exterior de la ventana puede verse en movimiento, dando vida a la vidriera.
El altar mayor recientemente restaurado data de la primera mitad del siglo XIX. En forma de tumba perfilada, su carpintería policromada imitando mármol cubre el antiguo altar de piedra. El mismo estilo romántico y decoración floral se encuentran en la capilla Saint-Gonvel.
A la derecha del altar, sobre la puerta de la sacristía, se exhiben tres pequeñas pinturas.
Provienen de un lienzo muy dañado que representaba a la Sagrada Familia y que adornaba la sacristía. Ya no podía ser restaurado.
La Sagrada Familia en el taller. Ex-voto. Óleo anónimo sobre lienzo, 1843.
( Foto A. du Chéné )
El ala norte del edificio está dedicada a la Virgen María. Su gran retablo, cuya estructura ha sido modificada y las pinturas restauradas, dominaba el altar mayor. El cuadro central representa la Asunción. Inscrita en los Monumentos Históricos, al igual que el altar mayor del coro y el retablo, se atribuiría al pintor Yann Dargent y data de principios del siglo XIX.
Una muy bella estatua de Nuestra Señora del Bueno Auxilio Divino y su Hijo, ambos coronados, está colocada en un nicho que antes estaba cerrado por dos postigos de madera.
La Virgen tiende un racimo de uvas (¿o una piña?) al Niño Jesús. Las coronas y el manto flordelisado recuerdan su rango en el Reino de los Cielos.
La Virgen, a la que está dedicada toda la capilla, se llama aquí en Breton Itron Varia Wir Zikour, literalmente Nuestra Señora del Verdadero Socorro (de Bon Secours en Francés). La romeria de Nuestra Señora del Bueno Auxilio Divino tiene lugar cada año el día de la Ascensión y el 15 de agosto. Los fieles son muy numerosos para participar en él.
A la izquierda de este cuadro, una estatua de madera intriga al visitante:
( Foto A. du Chéné )
Esta obra, que ha perdido los dedos de la mano derecha y se denomina aquí La Sainte Femme, se cree que es una Mater Dolorosa.
Tres maquetas de veleros, cada una donada a la capilla como exvoto tras un voto, recuerdan a los visitantes las difíciles condiciones de navegación en el mar de Iroise.
La placa de arriba se erigió a raíz de un voto hecho por el capitán de un velero mercante y sus matalotes. Una violenta tormenta los había llevado muy cerca de los arrecifes de la costa. El peligro era inminente, el velero se iba a estrellar.
"Prometamos a la Virgen de Kersaint que vaya a verla mañana si nos saca de aquí", dijo el capitán.
Y una ola más fuerte que los otros lanzó la nave más allá de las rocas. Al día siguiente, vinieron según lo prometido, descalzo, para dar las gracias a la Señora del Buen Socorro.
En la esquina, numerosas placas de agradecimiento a Notre Dame de Bon Secours son prueba de la gratitud que peregrinos y feligreses le han mostrado siempre.
Otra estatua se coloca contra la pared sur de la nave. Representa a Santa Ana, madre de la Virgen y abuela del niño Jesús. Santa Ana es la patrona de Bretaña.
No lejos de allí, hay un púlpito de predicación colocado en lo alto. Los canónigos entraron por una pequeña puerta que conducía a una escalera en la sacristía.
Por último, al fondo de la nave, no lejos del confesionario, se encuentra la pila bautismal a los pies de una última estatua de madera que representa a Cristo bendiciendo.
( Foto A. du Chéné )
-1- Las ruinas del castillo de Trémazan se encuentran a 500 m de la capilla. Una página de este sitio web está dedicada a ellas.
-2- Leon Payan diseñó e hizo las vidrieras de un gran número de iglesias y capillas en Bretaña. Para obtener más información sobre este artista y su trabajo, consulte a continuación el sitio web bien documentado dedicado a él.
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MÁS INFORMACIÓN
No deje de visitar el sitio de
la Asociación para la Salvaguarda de las Capillas Landunvez
Imprima el itinerario a continuación para descubrir otros lugares que recuerdan a la leyenda de Santa Haude y San Tanguy:
Haga clic en estas dos imágenes para descargarlos
Verso
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- "La chapelle de Kersaint, Notre Dame du Vrai Secours".
- Abbé Ernest Appéré : "Notice sur Notre-Dame de Kersaint", Impr.Le Grand, Brest, 1936.
Todos los años se celebran conciertos en la capilla durante la temporada de verano. Consulte la sección de este sitio web : Fiestas y animaciones .
