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Die Kirche Heiliges Kreuz von Le Conquet

Stadt von Le Conquet



GPS : 48°21'32.2 N  4°46'22.1 W






  Die Kirche von Le Conquet ist nicht sehr gewöhnlich : mit seinem gotischen Aussehen, den alten Statuen, die seine Fassade, sein Grab aus dem 18. Jahrhundert und sein großes, extravagantes Glasfenster schmücken, die alle unter Denkmalschutz stehen, wirkt sie mehrmals über hundert Jahre alt. Die Kirche wurde jedoch in der Mitte des XIX. Jahrhunderts gebaut. Eigentlich ist sie eine Reisende...

Zugriff: Von St-Renan oder Brest kommend fahren Sie geradeaus bis zum Stadtzentrum und biegen links ab, um am Place de Llandello zu parken.
Von der Pointe St-Mathieu kommend, biegen Sie vor einem Parkplatz links in die Rue de Verdun ein und parken Sie rechts auf der Place de Llandello.

Der Eingang zur Kirche befindet sich 100 m von der Poncelinstraße entfernt.


Eine reisende Kirche

  Das Baujahr dieses Gebäudes, 1856, erscheint über dem Eingangstor. Es handelt sich jedoch nicht um eine vollständige Konstruktion dieser Zeit. Tatsächlich lautet das Typenschild auf der linken Seite der Kirche wie folgt :



  Anstatt sehr hohe Kosten für die Restaurierung einer alten und dezentralen Kirche zu verursachen, da sie 2 km von der Zentrumstadt entfernt lag, beschloss der Gemeinde rat mit 6 gegen 5 Stimmen, sie zu Stein für Stein auseinander nehmen, übertragen und wieder aufzubauen. Der Historiker von Le Conquet Jean-Pierre Clochon erzählt :

« Dann wird ein Szenario aufgestellt, das im Voraus gereift zu sein scheint. Jean-Marie Le Guerrannic, Bürgermeister von Le Conquet, Weinhändler und Reeder, verkaufte am 14. Juli 1855 5000 F an François Tissier, Direktor der Jodfabrik, ein Grundstück in der Stadt Le Conquet. Am 20. desselben Monats bot Tissier der Gemeinde Le Conquet das betreffende Grundstück zum Bau einer Kirche an. Seit diesem Tag hat die Familie Tissier vier reservierte Plätze in der Kirche von Le Conquet. ( Der Steinaltar ist auch ein Geschenk von François Tissier, er trägt eine Widmung unten rechts wenn Sie auf das Kirchenschiff sehen ). »



Der Grundstein für die neue Kirche wurde am 29. Januar 1857 gelegt. Die endgültige Abnahme des Gebäudes erfolgte am 20. April 1858. Nur fünfzehn Monate reichten aus, um dieses gigantische Projekt abzuschließen. Aber die Arbeit wurde erheblich vereinfacht, indem die meisten Steine aus der alten Kirche von Lochrist und der Kapelle St. Christopherus wiederverwendet wurden. ( Die Kapelle St. Christophorus ).

Der Plan des neuen Gebäudes unterscheidet sich jedoch ein wenig von dem des alten.



Die alte Kirche von Lochrist
nach Joseph Bigot, Diözesanarchitekt, 1855.
Es sei darauf hingewiesen,
dass im Chor ein Kapitel existierte.
Es konnte etwa fünfzehn Priester aufnehmen.

Die heutige Kirche von Le Conquet
so Candio Lesage, Architekten.


  Die Gesamtrechnung beträgt 62'401.98 Franken, während die Prognose 70'000 Franken betrug. Die neue Kirche ist etwas größer als die alte. Es hat die Form eines echten lateinischen Kreuzes und sein Glockenturm, der dem alten nachgebildet wurde, wird nicht mehr von dem hohen Turm flankiert, der die Treppe zu den Galerien und der Glockenkammer beherbergte.


Die Kirche von Le Conquet, von Maurice Utrillo. Weiße Periode
Sannois Museum © Foto kol. J.P. Clochon



In den Jahren 1932 und 1937 wurden anschließend Dachreparaturen durchgeführt. Im August 1944 wurde die Kirche durch die Bombardierungen schwer beschädigt. Erst in den 1950 Jahren wurde die Turmspitze des Glockenturms wieder aufgebaut und die Restaurierungsarbeiten abgeschlossen. Die Zinkrinnen wurden 2005 und das Kreuz der Kirchturmspitze in 2012 eingebaut.

Die Statuen von der Fassade


Der Bogen über drei Korbbögen
datiert die alte Kirche von Lochrist in das 15. oder 16. Jahrhundert


  Wie in der Vergangenheit dominieren das Eingangstor drei Statuen, die 1914 unter Denkmalschutz gestellt wurden. Zwei weitere setzen an den Ecken der Fassade. Der schönste, der bewegendste ist dieser Christus der Barmherzigkeit, anders genannt Christus zu den Fesseln, der, nur in seinem Perizonium gekleidet, friedlich darauf wartet, vom Sanhedrin gerichtet zu werden 1.


Ecce Homo der Fassade







Auf der linken Seite eine rätselhafte Statue.
Ein verschleierter Charakter, der wie eine Frau aussieht,
scheint einen anderen mit gebrochenen Brust und Gesicht zu verstecken,
der nackt und im Gebet erscheint.
Er ist halb mit einer Stola bedeckt,
die von der ersten Character gehalten wird.
Man denkt offensichtlich an eine Mutter und ihr Kind :
Die heilige Julitte und St Cyr? Die heilige Nonne und St. Divi?
Vielleicht die heilige Veronika, die, nachdem sie Christus das Gesicht abgewischt hatte, den Oberkörper auf ihrer Stola aufbewahrte.



Auf der rechten Seite St. Jean
    Ein Adler hält in seinem Schnabel
das mittelalterliche Tintenfass des Evangelisten.


An den Ecken der Fassade befinden sich zwei weitere Statuen. Sie sind sehr Witterungsbedingungen und Vogel Schmutzflecken ausgesetzt als die des Eingangtores und sind stark beeinträchtigt.




In der linken Ecke, Sankt Yves.
Obwohl diese Statue sehr erodiert ist,
wird der Schutzpatron der Anwälte
an dem Geldbeutel erkannt, der er besitzt,
um sein Geld an die Armen zu verteilen.

Auf der rechten Seite Santa Barbara
    Sie präsentiert den Turm,
in dem ihr Vater sie eingesperrt hatte,
während sie auf ihr Martyrium wartete.


  Der verfallene Zustand all dieser Statuen verrät ihr Alter. Sie stammen wahrscheinlich aus der Zeit vor dem Bau der alten Lochrist-Kirche, die aus dem 16. Jahrhundert stammt. Vielleicht haben sie bereits die vorherige Kirche geschmückt ? Experten datieren sie auf das XV. Jahrhundert.

Der Glockenturm hat zwei schöne Galerien. Unter der ersten sehen wir hervorstehende Skulpturen, die wie Wasserspeier aussehen. An beiden Ecken der Fassade stellen sie fantastische Tiere dar. Sie sind in der Tat Wasserspeiern, die dazu bestimmt sind, Regenwasser aus der Galerie weg von den Wänden zu leiten. An gegenüberliegenden Ecken sind sie Kanonen. Es ist ganz klar, dass sie, zu den Himmel gehoben, kein Wasser nach außen fließen lassen würden. Haben sie nur einen dekorativen Zweck erfüllen ?






Es scheint ziemlich überraschend zu sein, Schusswaffen zu entdecken, die auf einem Gotteshaus ausgestellt sind. Aber das ist in mehreren Kirchen in Leon und insbesondere im Pays d'Iroise der Fall. Sehen Sie unten unsere Entdeckungsreise : Die Kanonen von Iroise .


Das Innere der Kirche.



  Die sehr klassische Anordnung der Kirche und die Innenausbauarbeiten der 1950 Jahre lassen den Besucher zunächst glauben, dass das Kirchenschiff nichts Außergewöhnliches sei. Es ist notwendig, mit Neugierde es hindurch gehen, um seinen ganzen Reichtum zu messen. So sind beispielsweise die Seitenwände mit dekorativen Schnitzelementen der ehemaligen Sarkophagen der Mauern der Lochrist-Kirche verziert.



Im rechten Flügel des Querschiffes entdecken wir ein imposantes Grab aus schwarzem Marmor, das von einer prächtigen Statue überragt wird.



  Es ist das Grab von Dom Michel Le Nobletz, einem berühmten bretonischen Missionarspriester zu Richelieus Zeiten. Ein glühender Verteidiger der Ärmsten, ein glühender Prediger der katholischen Konterreform, der von seinen Kritikern ar beleg foll auf Bretonisch genannt wird, der verrückte Priester, verbrachte die letzten zwölf Jahre seines Lebens in Le Conquet in einem Haus, das inzwischen in eine Kapelle verwandelt wurde. ( La chapelle Dom Michel ).

Seine Sprechfertigkeit und seine sehr pädagogische Methode, seine Worte mit großen Zeichnungen, die taolennoù, zu illustrieren, die er der Öffentlichkeit kommentierte, sind der Ursprung seines Ruhmes. Ein Jahrhundert nach seinem Tod war diese Statue aus weißem Marmor das Werk von Philippe Caffiéri, dem Leiter der Skulpturenwerkstatt im Hafen von Brest. Das Grab und die Statue wurden 1906 unter Denkmalschutz gestellt.

Besondere Aufmerksamkeit verdienen die Buntglasfenster aus drei verschiedenen Epochen.


Am Ende des Chores befindet sich das große Buntglasfenster der Kreuzigung.
1938 unter Denkmalschutz gestellt.


  Es war zweifellos ein Kunstück, diesen Buntglasfenster aus dem 16. Jahrhundert zu demontieren, von Lochrist zu entfernen und dann hier wieder zusammenzubauen. Es wurde während der Bombardierung von 1944 zerstört und konnte aufgrund ihrer Klassifizierung vor dem Krieg von einer Wiederherstellung mit einer Schließung der Lücken profitieren, die das Verständnis des Ganzen nicht allzu sehr behindert.

An den Enden des Querschiffs, in dem das Grab von Dom Michel Le Nobletz untergebracht ist, kann man zwei schöne Glasfenster bewundern, die 1932 von Robert Micheau-Vernez (1907-1989) gemalt und von dem Glasmachermeister Emmanuel Rault entworfen wurden. Jede der Episoden im Leben des Missionspriesters wird von einer Legende auf Bretonisch begleitet.
So sieht beispielsweise im südlichen Querschiff, oberhalb des Grabes, die erste Episode des Buntglasfensters ist die weitere :



Wir können lesen :

AR VERC'HEZ A RA HENT GANT MIKAELIG : Die Jungfrau ist mit dem kleinen Michel auf dem Weg.

Das ist die Kindheit des Predigers, der von Anfang an unter hohen Schutz gestellt wird.

Wir lassen Sie die Illustrationen der anderen Episoden dieses Buntglasfensters entdecken, von denen hier die Legenden sind :

MIKEL O KOMUNIA AR CRISTENIEN : Michael gibt den Christen die Kommunion.

MIKEL GANT AN DUD AR VOR : Michel mit den Seeleuten.


Und jetzt gehen wir gegenüber zum Glasfenster auf der andere Seite des Mittelganges. Es lautet wie folgt :

MIKEL A ZISKUEZ EUR CROAZ TAN : Michel zeigt ein Feuerkreuz.

MIKEL A RO DILHAD D'AR BEORIEN : Michel gibt den Armen Kleidung.

MIKEL EN DRO DA VRO LEON : Michel wieder in Leon.


Die anderen Buntglasfenster im Kirchenschiff stehen durch ihre Modernität im Gegensatz zu den vorherigen. Sie wurden 1960 und 1970 hergestellt und sind das Werk des Glasmachers Jacques Bony, dessen Thema die großen Figuren der Kirche waren.




Farbintensiv, sehr stilisiert, haben die meisten Bilder auch die Vertikalität ihrer verschiedenen Elemente gemeinsam. Es sei darauf hingewiesen, dass sie zu zweit auf beiden Seiten des Kirchenschiffes miteinander zu reden scheinen, so weil ihr Stil übereinstimmt.


Oben auf der Kanzel befindet sich eine dezent lackierte Holzstatue. Sie stellt die Jungfrau und ihren Sohn dar und zeigt Spuren von Erosion, da sie zu der Zeit, als sie noch polychrom war, im Freien in einer Nische platziert war.




Die Überquerung von Querschiff und Kirchenschiff ist ein besonderer Raum, über den vier sehr originelle Statuen wachen. Sie stehen an der Basis der Rippen des Gewölbes, und schwer zu beobachten sind, da sie nicht von benachbarten Projektoren beleuchtet werden. Vier Knappen 2 halten jeweils ein Wappen mit einer Inschrift.



Herr Bigot, Architekt, P. Jezequel, Vorarbeiter
© Photo Gérard Bosch


Herren Le Guerrannic, Bürgermeister. Tissier, Schatzmeister
© Photo Gérard Bosch


Rektor, Herr Gloaguen
© Photo Gérard Bosch


Geschehen in 1856
© Photo Gérard Bosch

  Da diese Inschriften vom Boden aus nicht lesbar sind, haben die Verantwortlichen für den Transfer und Bau der Kirche ihre Arbeit ganz diskret nach dem Vorbild mittelalterlicher Handwerker unterschrieben. Dieser Bezug auf die Vergangenheit spiegelt ihren Stolz wider, mühsam für die Nachwelt gearbeitet zu haben. Und um Verwirrung zu vermeiden, haben sie das Datum ehrlich graviert.


Schließlich sollten Sie einen Blick auf das hervorragende Orgelgehäuse3 werfen, das den Eingang zum Kirchenschiff überblickt. Dieses große Instrument, das den Zeremonien eine unvergleichliche Feierlichkeit verleiht, wurde 1872 in seiner Werkstatt in Quimper von Jules Heyer gefertigt. Dieser berühmte polnische Orgelbauer hatte mit Aristide Cavaillé zum Bau der großen Orgeln von Notre-Dame de Paris beigetragen. Jules Heyer baute die Orgel der Quimper Kathedrale und die meisten Orgeln in der Bretagne.






Jean-Pierre Séguin, ehemaliger Direktor des Konservatorium von Tours
und des Chorlieders von ND de Chartres Katedrale.


    Wie wir sehen können, enthält die Kirche von Le Conquet eine Reihe von Elementen unseres Erbes, die es verdienen, besser bekannt und anerkannt zu werden. Denn dieser Wissen sollte nicht allein Sache der Spezialisten bleiben. Es ist ein unbestreitbarer kultureller Vorteil, der sowohl von einem großen Teil der Bevölkerung als auch von den Touristen, die die Stadt besuchen, geschätzt wird.

Yannick Loukianoff


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1- Der Sanhedrin war der oberste Gerichtshof Israels.

2- Es ist auch möglich, dass diese Charaktere Engel sind, wie die von Liegenderfigur von Locronan, die auch Wappen tragen. Die Rippen des Gewölbes würden ihre Flügel simulieren. Ihre sehr hohe Lage würde auch diese Hypothese unterstützen.

3- Hier ist, was der Titularorganist Jean-Pierre Séguin sagt :
    « Die Kirche des Heiligen Kreuzes wurde mit ihren Organen ausgestattet, als sie 1872 durch den Willen des damaligen Bürgermeisters François TISSIER errichtet wurde, der sie aus eigenen Mitteln anbot. Es ist das Werk des Quimper-Herstellers: Jules HEYER und eines der 23 klassifizierten Organe der Abteilung Finistère.
Es beinhaltet zwei Tastaturen (eine große Orgel und eine Solopartie) mit je 56 Noten und ein Pedal mit 30 Noten. Es hat 11 Register, 4 mit der Großen Orgel (8' Uhr, 8' Harmonische Flöte, 4' Prestant, Vollspiel), 6 mit der Erzählung (8' Prinzipal, 8' Himmlische Stimme, 8' Bourdon, 4' Flöte, Nazard 2 2/3, 16' Oboe) und 1 mit dem Pedal (16' Unterbass).
Die beiden Tastaturen können in 8' und 16' gekoppelt werden und das Instrument hat Tirasses 1 und 2 für die Pedale. »


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Vielen Dank an Jean-Pierre Clochon und Marcel Quellec für ihre Hilfe und die Bereitstellung von Dokumenten, an Roger Coguiec und Gérard Bosch für die Fotos unter schwierigen Bedingungen realiziert.


In der Kirche sind jedes Jahr Aktivitäten geplant : Ausstellungen, Konzerte und Lieder.
Orgelkonzerte und Chorgesang.
Siehe auf dieser Website den Abschnitt Feste und Unterhaltung .



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