Unter den Kreuzen, die sie krönen, bewachen zwei 25 Jahrhunderte alte Steinstelen den Eingang zum Friedhof vor der Kirche.

Zugang:   Gehen Sie in Richtung der Kirche von Locmaria-Plouzané und parken Sie auf dem Parkplatz vor den beiden Kreuzen.

Alte, zahlreiche und unbekannte Denkmäler.

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Die beiden kleinen Denkmäler in Locmaria-Plouzané haben schon viele Umsetzungen erlebt. Die letzte fand 2023 statt, als der Platz, auf dem sich der Parkplatz befindet, umgestaltet wurde.

Die Stele auf der linken Seite ist ein recht kruder Pyramidenstumpf mit einer Höhe von 1,65 Metern. Seine Basis ist nicht sehr regelmäßig beschnitten.

  Die auf der rechten Seite ist 1,95 m groß. Sein Querschnitt ist achteckig. Sie wurde mehr gearbeitet und sie präsentiert geschnittene Seite, die leider stark erodiert sind. Sie war bereits auf einem Foto von M. Y. am Fuß eines Hauses im Dorf zu sehen. Daire ¹.

Ein traditionelles Recht auf Asyl :

   Offensichtlich stammen diese beiden unähnlichen Stelen aus der Eisenzeit von unterschiedlichen Orten und sind vielleicht auch nicht genau zeitgleich. Ihre Christianisierung hat sie bis heute erhalten.
Der Archäologe G. Guénin berichtet in einer Studie von 1912 und auf der Grundlage des damaligen Lehrers, dass die beiden Steine aus dem Coat ar C'hras, dem Wald der Gnade, stammen sollen, der so genannt wurde, weil die von den Herren verfolgten Bürgerlichen begnadigt wurden, wenn sie den Wald und die beiden Kreuze erreichen konnten.² Diese Legende erscheint in der Hagiographie von Heiliger Sané, dem angeblichen Gründer im V. Jahrhundert und Schutzpatron von Plouzané . Sie wurde uns von dem Mönch Albert Le Grand, Hagiographen der bretonischen Heiligen, übermittelt, der 1624 Plouzané besuchte³. Wie bei vielen bretonischen Heiligen wurde jedoch auch die Existenz von Saint Sané nie historisch ^belegt4 und er wurde oft mit Saint Senan, einem irischen Bischof, verwechselt.

-1- M.Y. Daire: Eisenzeitliche Stelen im westlichen Gallien.p.103. Centre Régional d'Alet. Rennes, 2005.

-2- Les menhirs isolés de l'arrondissement de Brest G. Guénin, BSAB, t.37, p 293.

-3- "Ils advancerent en terre ferme jusques au lieu où est à present l’Église Parrochiale de Plouzané, où y avoit lors un temple dedié aux Idoles (à ce que j’ay peu découvrir) [...] la Tour de lieu l’Église Trevialle de Nostre Dame de Lou-Maria, distant de Guic-Sané d’un quart de lieuë, estoit jadis un Oratoire dedié à leurs fausses & prophanes Deïtez, situé lors au milieu d’une épaisse forest qu’ils nommoient Lucos ; & void-t-on, devant ladite Église, de part & d’autre du grand chemin, deux grandes Croix de pierre, lesquelles on tient que S. Sané y avoit fait planter, dés qu’il eust converty ce peuple à la Foy ; en reconnaissance de quoy, ces Croix ont esté depuis tenues en grande reverence, & servoient d’Azile & franchise pour les malfacteurs ; que, s’ils pouvoient une fois se rendre au grand chemin entre ces deux Croix, ils n’estoient point appréhendez de Injustice & l’appelloient Menehy Sant Sané."

Albert le Grand : La vie, gestes, mort et miracles des Saints de la Bretagne Armorique, ensemble un catalogue des évêques des neuf eveschés d'icelle . Nantes 1637.

-4- Siehe Bernard Tanguy: Grand dictionnaire historique des saints et saintes de Bretagne (Großes historisches Wörterbuch der Heiligen und Heiligen der Bretagne ). Skol Vreizh 2024, S 567.